Tehuacan Desconocido

Fundación de Pantzingo de Morelos

Pantzingo de Morelos Ajalpan Puebla, Todo se remonta al siglo XIX, no se sabe exactamente la fecha en que se fundó el pueblo, solo se sabe que fue a principios del siglo XIX. fue un importante paso para figuras políticas y personajes importantes de la historia de México, en los que destaca Benito Juárez, el entonces presidente de México Porfirio Díaz, también el insurgente José María Morelos y Pavón, también Vicente Guerrero entre otros personajes que formaron parte de la Historia de México.

Según las investigaciones, Pantzingo de Morelos Fue Fundado a principios de 1800, antes de la guerra de independencia de México, y que adoptó el nombre de Morelos ya que ese personaje de la guerra de independencia se instaló en esta comunidad, y que gracias a ello le anexaron el Morelos, formando así el nombre de Pantzingo de Morelos, que hasta la fecha sigue conservando el mismo nombre original desde su fundación, Pantzingo fue fundada en mayoría por extranjeros provenientes de España y viajeros que se iban quedando en el camino , ya que Pantzingo estaba en un lugar estratégico, gracias a que estaba en una ubicación privilegiada para comunicar el estado de Puebla con Oaxaca, en ese entonces las personas que viajaban de un estado a otro tomaban como punto intermedio el pueblo de Pantzingo de Morelos, es por eso que Pantzingo no posee ninguna lengua indígena ni traje típico de la región, que caracteriza a Pantzingo de Morelos como las comunidades vecinas que son Altepexi o Ajalpan, ya que en estas se habla mucho la lengua Náhuatl y cada una tiene sus tradiciones y costumbres originarias de los antepasados de estas, pero Pantzingo al ser solo un pueblo de paso de un estado a otro, se formó por gente que provenía de lugares foráneos, quedándose sin ninguna tradición como la de las comunidades vecinas. El único idioma que se habla en Pantzingo es el español, y las únicas festividades que se celebran aquí es la semana santa el mes de abril, también se celebra el día de los muertos en los primeros días del mes de noviembre, y el 13 de junio, el día en que la iglesia católica celebra a San Antonio de Padua, santo de esta comunidad, un dato curioso es que con el paso del tiempo muchos le han cambiado el nombre de Pantzingo de Morelos a San Antonio Pantzingo, ya que mucha gente desconoce o ignora que San Antonio es solo el santo de esta comunidad, y que no tiene nada que ver con el nombre de esta, es solo el santo que se venera por parte de la comunidad católica que habita ahí.

Gracias a las personas de mayor edad y por parte de las investigaciones que se hicieron, nos encontramos con unos relatos increíbles sobre el nombramiento de algunas de las calles de Pantzingo, se dice que en tiempos de la guerra de independencia de México, José María Morelos y Pavón

José María Morelos y Pavón (1765-1815)

Siervo de la Nación

instalo su casa de campaña en la calle que ahora lleva su nombre, en calle Morelos, se instaló muy cerca del parque principal de Pantzingo, aunque su estadía en esta comunidad fue corta, fue muy importante y valiosa para la comunidad de Pantzingo, y se conservó para la historia de Pantzingo y cuentan que gracias a este personaje Insurgente se le nombro Pantzingo de Morelos y que se le nombro a una calle con su nombre en memoria de él.

También cuentan otra historia, cuentan que Vicente Ramón Guerrero Saldaña, famoso personaje de la guerra de independencia, estuvo en esta comunidad,

Vicente Ramón Guerrero Saldaña

(1782-1831)

aunque fuera solo de paso, pero su corta estadía aquí y el pasar por la calle de Pantzingo en tiempos de la guerra de independencia, gano que se nombrara una calle en su honor, actualmente la calle se llama Vicente Guerrero, que es la calle principal que entra a la comunidad, y que está conectada con la carretera Tehuacan-Teotitlan, pasando por el parque, escuela Nicolás Bravo y termina llegando al panteón de Pantzingo de Morelos.

Otra historia que se cuenta es que también en esta comunidad estuvo Benito Juárez, antes de ser presidente de la república mexicana, al ser un paso importante entre los estados de Puebla y Oaxaca.

Benito Pablo Juárez García (1806-1872)

«Benemérito de las Américas»

Benito Juárez paso y se hospedó en el mesón que ahora se ubica en la calle Nacional, que en ese entonces era el camino principal para llegar del estado de Oaxaca a la ciudad de Tehuacán Puebla, también hay historias que cuentan que Benito Juárez pasaba por una vereda de terracería, que ahora es una pequeña calle llamada camino real o calle del ejido, mencionan que tomaba ese camino para evadir la cárcel, ya que Benito Juárez fue varias veces preso político, por sus ideas liberales que postulaba, entre otras cosas, la separación de la iglesia y el estado, tomaba esa vereda para no pasar por el camino principal o la calle nacional y que nadie notara su presencia, varias veces cruzo estas calles de la junta auxiliar de Pantzingo de Morelos, se cuenta que antes de apresarlo en la ciudad de Tehuacán, Benito Juárez paso por la calle Nacional y algunas personas al notar su presencia, mandaron a avisar a la ciudad de Tehuacán sobre su presencia en esta comunidad, en donde lo apresaron y estuvo un tiempo preso en una cárcel de la ciudad de Tehuacán.

Una historia que los abuelos contaban, es que tiempo después de la independencia de México, la iglesia católica gobernaba esta comunidad, y que esclavizo, por decirlo así, a muchos de los pobladores de esta comunidad, mencionaban que los maltrataban y obligaban a hacer labores del campo sin salario alguno, que en ese entonces sembraban Maíz, Cebolla y Frijol, todo esto fue antes de que la iglesia se separara del estado en el año de 1857-1861, después de esto, la iglesia perdió el poder sobre el estado y la comunidad, aunque no le sirvió de mucho a la población, ya que los hacendados tenían el poder sobre toda la tierra, ellos eran los dueños de grandes extensiones de tierra de Pantzingo, los apellidos de estos eran Carrera y Trujillo, ellos fueron dueños de Haciendas, ranchos y tierras para sembrar, esto fue antes de que estallara la Revolución Mexicana y se les dieran las tierras a los campesinos para poder sembrar.

Cuenta una historia que en tiempos donde la iglesia católica gobernaba el país, antes de que Benito Juárez separara la iglesia del estado, cuentan que los sacerdotes hacían rituales satánicos en los que convertían a los hombres en bestias, los ahora famosos nahuales, se dice que a los campesinos que se oponían las ordenes o toda persona rebelde que se oponía a la iglesia, era capturado y llevado lejos del pueblo, en donde hacían sus rituales y convertían a los hombres en animales, para que así sirvieran como bestias de carga o simplemente para que les sirviera de ejemplo a las personas que se oponían a la iglesia, es una historia que nos contaron, son historias que fueron pasando de generación en generación.

Intervención Francesa en México

Investigando algunas historias importantes del pueblo de Pantzingo, nos encontramos con una historia que data de los tiempos de la intervención francesa en México, que fue del año de 1861 a 1862, según cuentan las personas mayores de aquí, que en lo que ahora es la calle del ejido o camino real, entre la calle Cuauhtémoc y Vicente Guerrero, casi frente a lo que ahora es la primaria Nicolás Bravo, había una gran casona, en ella vivía una señora que la describían físicamente como una persona gorda de piel blanca, con mucho carisma, que se llevaba bien con las personas que pasaban a hospedarse a este mesón, cuentan que su carisma le valió la amistad de los soldados franceses que de vez en cuando le daban regalos, y que entre uno de esos regalos, fue un árbol conocido como malinche, aunque su nombre real es Xiloxochitl, que se da en la ciudad de Córdova Veracruz.

Árbol de Xiloxochitl

Originario en el sur de México

Comúnmente en Córdova Veracruz

Un árbol que se sembró casi frente a su casa y que mucho tiempo fue el único árbol que existía en Pantzingo, cabe mencionar que hay más ejemplares en Coxcatlan Puebla, aunque su flor es color blanca, mencionan las personas que esta señora tenía varias hijas muy bonitas, que cuando los franceses venían de Tehuacán viejo pasaban a este mesón a hospedarse y a comer, y que al enterarse la señora que venían los franceses, obligaba a sus hijas a esconderse para que no se las llevaran, así paso un tiempo hasta que un día que venían los soldados franceses en sus caballos, la señora mando a sus hijas a que estas se escondieran, pero una de ellas se negó y no lo quiso hacer, y a consecuencia de ello los franceses se la llevaron, cuentan las personas que esta muchacha jamás la volvieron a ver, y que las demás hijas que le quedaron a esta señora corrieron con la misma suerte, ya que los mismos pobladores les avisaron a los franceses que esta persona tenía más hijas, y los soldados se las llevaron, de la señora se dice que vivió un tiempo en este casona, y que con el tiempo la abandono, esta casona se empezó a deteriorar hasta que se fue cayendo con el paso del tiempo, ahora ya queda muy poca evidencia que aquí hubo una gran casa, apenas y se alcanza a percibir lo que era la piedra del cimiento de esta casa.

Según el reverso de una fotografía antigua, la iglesia o capilla de Pantzingo, se construyó entre el año de 1860 al año de 1880, no se sabe exactamente la fecha de la construcción de esta iglesia, ya que el tiempo y el descuido por parte de las personas que estuvieron fungiendo como presidentes, descuidaron o no guardaron registros que confirmaran la fecha exacta de la construcción de la iglesia de Pantzingo de Morelos.

Fotografía donada por la Familia Rodriguez Muñoz

En esta fotografía se aprecia el parque de Pantzingo de Morelos, y a fondo se aprecia la Iglesia Católica, derechos de autor de la fotografía a nombre de la familia Rodriguez Muñoz

También se encuentra una fotografía del palacio municipal de Pantzingo de Morelos.

Fotografía donada por la Familia Rodriguez Muñoz

Vista del Palacio municipal de Pantzingo de Morelos, se sabe que este se construyó mucho antes de la revolución mexicana. derechos de autor de la fotografía a nombre de la familia Rodriguez Muñoz

y al parecer por los escritos que tenían al reverso, se construyó casi en las mismas fechas que la iglesia y la escuela mixta de Pantzingo, hablamos que se construyó entre los años de 1860 a 1880.

En esta fotografía se muestra la escuela de Pantzingo de Morelos, que anteriormente se ubicaba en lo que ahora es el salón social de esta comunidad, derechos de autor de esta fotografía le pertenecen a la familia Rodriguez Muñoz

Actualmente no hay ningún archivo o registro en la presidencia auxiliar de Pantzingo ni en la Presidencia de Ajalpan, tampoco se tienen registros en la ciudad de Tehuacán, ya que en esos tiempos Pantzingo pertenecía a Tehuacán Viejo. Hay muy poca información que valide la fecha exacta de estas construcciones.

Hasta antes del año de 1898 las personas que Vivian en Pantzingo solían dedicarse a trabajar en el campo y una parte más, viajaba a la entonces villa de Ajalpan para poder trabajar en la Hacienda de Buenavista, según comentan las personas mayores, que los padres de ellos o abuelos que trabajaron en esa hacienda, comentaban que los dueños de esta hacienda, eran muy estrictos y severos, tenían mucha disciplina con los trabajadores que tenían laborando ahí, era una gran hacienda y por consiguiente, tenía una gran cantidad de personas trabajando en esta hacienda y sus campos de siembra, ya que abarcaba grandes extensiones de territorio de Ajalpan.

En el año de 1890 el entonces presidente Porfirio Díaz anuncio la construcción de un ferrocarril que comunicaría el centro de Oaxaca a la Ciudad de México, dando inicio a la construcción de las líneas ferroviarias, pasando por la ciudad de Tehuacán, Santa Cruz, Pantzingo de Morelos, San Sebastián, Coxcatlan, y así hasta llegar a la ciudad de Oaxaca.

José de la Cruz Porfirio Díaz Morí

(1830-1915)

Mapa de las líneas ferroviarias de México del año de 1897, en donde muestra todas las estaciones del ferrocarril Mexicano del Sur, después de la estación de Santa Cruz aparece la estación de Pantzingo. (Mapa Chipilo-Zentla 1897)

En Pantzingo de Morelos se construyó un total de 8.5 Kilómetros de línea ferroviaria y teniendo una estación del Ferrocarril Mexicano del Sur, la estación se llamaba Pantzingo, en el año de 1891 ya se estaba construyendo las líneas del ferrocarril en Pantzingo, para el año de 1892 ya estaba casi completada las vías que llegaban a la ciudad de Oaxaca y el 12 de noviembre del año 1892 se inauguró oficialmente el Ferrocarril Mexicano del Sur.

Imagen de Ferrocarriles del sur

Imagen Ilustrativa de las primeras locomotoras que pasaron por Pantzingo de Morelos, fueron Locomotoras de vapor, estas funcionaron de 1892 hasta el año de 1952 aproximadamente, después comenzaron a pasar las locomotoras a dicel

El Ferrocarril Mexicano del Sur conectaba la ciudad de Oaxaca con el centro del país, esta gran obra fue inaugurada por el entonces presidente de la republica Porfirio Díaz, fue un día de gloria, ya que esto denoto un gran impulso económico para Pantzingo y toda la Región, venían muchas personas de las comunidades vecinas a vender sus productos cerca de la estación de Pantzingo, entre ellos se encontraba gente proveniente de Altepexi y Ajalpan Puebla, que, en ese entonces, pertenecían a Tehuacán viejo.

Imagen sacada de los libros de Southworth en donde muestra las estaciones del ferrocarril y las haciendas o ranchos cercanos a estas, que se vieron beneficiadas con la llegada del ferrocarril mexicano

También las personas y comerciantes se transportaban en el ferrocarril para trasladarse a comunidades vecinas o a la ciudad de Tehuacán para poder vender sus productos, ya que les facilitaba el transportar su mercancía más rápido y de forma más segura, ya que antes transportaban los productos que ellos vendían en mulas o burros, la llegada del ferrocarril fue algo muy importante para toda la región, Pantzingo de Morelos fue beneficiado por la infraestructura más importante del porfiriato.

Los principales beneficiados por la llegada del ferrocarril a Pantzingo fue la Hacienda que se ubicaba en Ajalpan que tenía por nombre Hacienda buena Vista

Hacienda Buena Vista

Créditos de la Fotografía

Paseo por México

del Sr. Luis Olivier, también la hacienda que se encontraba en San Gabriel Chilac, la hacienda San Andrés, del Sr. Ramón de la Fuente, otra era la hacienda Venta Negra, la cual se desconoce su ubicación, solo se sabe que era del Sr. Juan Martínez Fariña, otra hacienda que igual se desconoce es la de Xochi Lalpan, del Sr. Agustín Montt, otra hacienda que también se benefició de la llegada del ferrocarril, fue la hacienda San Francisco, ubicada en Altepexi, del Sr. Daniel González, que al ver la importancia del ferrocarril y los beneficios que este traía, comenzó a construir una fábrica de hilados y textiles llamada San Juan Nepomuceno Xaltepec, esta gran e innovadora fabrica se fundó en el año de 1898, 6 años después de la llegada del ferrocarril a Pantzingo de Morelos, se dice que el Sr. Daniel Gonzales Díaz, fue el pionero de la revolución industrial en el valle de Tehuacán, y que estableció la fábrica de hilados y textiles en Altepexi por su privilegiada ubicación, por la altura y por las aguas que pasaban por ahí, ya que se podía construir un depósito para que el agua tuviera suficiente presión para poder mover unas turbinas hidráulicas que habían traído desde Alemania y que utilizarían para generar la electricidad y hacer funcionar las maquinas textiles, al estar casi a 400 metros la estación del tren, construyeron unas pequeñas vías que llegaban a la Fábrica textil, aunque nunca llego el ferrocarril hasta la fábrica, solo utilizaban una pequeña locomotora con unos pequeños vagones para poder llevar el producto de telas o hilos hasta la estación de Pantzingo y poder traspasar la mercancía a los vagones del ferrocarril.

Cabe mencionar que la construcción de la fábrica de San Juan Nepomuceno Xaltepec, trajo un importante crecimiento económico para Altepexi, y que también se vieron beneficiados la comunidad de Pantzingo de Morelos y Ajalpan Puebla, ya que los pobladores de Pantzingo se quedaron a trabajar en la fábrica textilera y ya no viajaban a la Hacienda de Buenavista que se ubicaba en la ciudad de Ajalpan, muchos se vieron beneficiados por esta fábrica textilera, Altepexi comenzó su crecimiento económico y demográfico muy rápidamente, Pantzingo por otro lado, continuo en un estado pasivo, manteniéndose igual.

Cuentan una historia fascinante los abuelos de esta comunidad, cuentan que en aquellos tiempos, los hacendados de Pantzingo, que tenían por apellido Carrera, tenían un evento social (una fiesta) y que llego el propietario de la Hacienda San Francisco, después de mucho platicar y presumir por quien tenía más dinero, hicieron una apuesta, que consistía en ver quién era el más rico de la región, se dice que se reunieron en una de las haciendas y llevaron sus canastos llenos de centenarios de oro para ver quién era el más rico de la región, cuentan que cada uno se pusieron a contar moneda tras moneda, y que al final el hacendado de Pantzingo (Carrera) tenía más dinero que el de San Francisco, se dice que desde ese día la gente comentaba que los carrera eran los más ricos de la Región, que supero por casi un canasto de oro al dueño de la hacienda de San Francisco Altepexi.

Se dice también que después de la llegada del ferrocarril, se trazó un nuevo camino, lo que ahora es la carretera Tehuacán-Teotitlan, ya que el camino tenia que pasar a un costado de la estación del ferrocarril de Pantzingo, es así como la calle nacional dejo de ser el camino principal que comunicaba a Oaxaca con el

centro del país

En el mapa se muestra en la línea color azul, como cambio el camino original, el que pasaba por Pantzingo de Morelos, antes no daba ninguna curva, era casi en línea recta, después de la llegada del ferrocarril, cambio el camino, ya daba una curva para poder llegar a la estación, esa se muestra en la línea color amarillo

Pantzingo era un paso importante para llegar al centro del país de los que venían del estado de Oaxaca, tenía una gran tienda y mesón, también contaba con su mariachi que amenizaba los días y las noches tocando en el parque, presidencia y casas de Pantzingo.

En esta fotografía se muestra al mariachi de Pantzingo de Morelos, fotografía tomada en el Palacio Municipal de Pantzingo, derechos de autor de esta fotografía le pertenecen a la familia Rodriguez Muñoz

aunque la prosperidad y el buen tiempo no duraría mucho, ya que casi 10 años después iniciaría la revolución mexicana y frenaría drásticamente la economía de la región.

Revolución Mexicana

Corrían los días de noviembre del año de 1910, cuando inicio un conflicto armado el 20 de noviembre, lo que actualmente se le conoce como la revolución mexicana, las vías férreas que trajeron prosperidad económica a Pantzingo, también se la quitaron, ya que el ferrocarril era el principal medio de transporte del ejército y de los revolucionarios, y que cuando estos venían solo traían desgracia y miseria, cuentan las personas mayores que cuando venían los revolucionarios mandaban a esconder a todos los niños y niñas, las jóvenes mujeres y varones de todas las edades, solo se quedaban las personas de la tercera edad, ya que los revolucionarios no se llevaban a estas porque decían que no les servían, las personas decían que la revolución se los llevaba y nunca los volvían a ver, cuentan que en el campo en donde no sembraban, hacían hoyos o pequeñas cuevas y corrían a esconderse ahí cuando les daban el aviso que venían los revolucionarios en el ferrocarril, de la revolución se cuentan muchas historias que ocurrieron en Pantzingo de Morelos.

Esta le paso al Sr. Carlos F. Rodriguez Peña, nos conto que un día estaba trabajando en el campo cuidando y regando su siembra de cebolla, y que sin darse cuenta llegaron los revolucionarios en caballos y caminando y que lo retuvieron a él y a unos pobladores más de Pantzingo que no alcanzaron a esconderse ya que llegaron de sorpresa, cuenta que lo retuvieron ahí hasta que llego el ferrocarril y que los obligaron a él y a las demás personas a abordar el ferrocarril que al parecer iba a la ciudad de Oaxaca, cuenta que en el transcurso del viaje forcejeo con un revolucionario y para que no lo mataran salto del ferrocarril en movimiento, cayendo a un costado de las vías del tren, se levando y corrió a esconderse en el campo, espero un tiempo y cuando vio que el ferrocarril ya se había alejado lo bastante para que no pudieran verlo, comenzó su camino de regreso al pueblo de Pantzingo, platicaba que se fue todo el camino a un lado de las vías del tren, que trataba de viajar de noche para poder pasar desapercibido y que no lo encontraran los revolucionarios o militares, ya que encontrarse a cualquiera de estos dos significaba que lo podían matar sin razón alguna.

También platicaba que en los inicios de la revolución era muy común ver pasar al ferrocarril con muchos revolucionarios arriba del ferrocarril que viajaban rumbo a la ciudad de México, y que pasaban muchos militares viajando rumbo a la ciudad de Oaxaca, esto fue en los inicios de la revolución, ya que mientras la revolución avanzaba, perdían gente y por ese motivo iban reclutando a toda persona que vieran que podía pelear para su causa, mencionan que primero se empezaron a llevar a los hombres adultos, después a los hombres jóvenes, le siguieron las mujeres adultas, y al final se empezaron a llevar a todo aquel que pudiera luchar para su causa.

Platican que cuando llegaba el ferrocarril con los revolucionarios o militares, bajaban y pasaban por todos los campos de siembra y casas de los pobladores y que se llevaban todo el alimento de la gente de Pantzingo y sus alrededores, se llevaban las cosechas, y cualquier alimento que les sirviera a ellos, que un tiempo el pueblo de Pantzingo sufrió por hambre, ya que si había dinero pero no comida, que de nada les servía el dinero si no podían comprar la comida o los alimentos más básicos para poder vivir.

Cuentan que un día llegaron los revolucionarios y que comieron todo lo que pudieron, y al final antes de irse, juntaron todo el alimentó a un costado de la explanada de la iglesia y que lo rociaron con petróleo y le prendieron fuego, según ellos decían que no le querían dejar ningún alimento a los enemigos y que por eso prendieron todo el alimento, todas las cosechas de maíz y demás alimentos ardieron durante días, que después de ese día el pueblo de Pantzingo sufrió de hambre, que no quedaba ningún alimento, ya que el tiempo de cosecha había pasado y no podían volver a sembrar, ya que no tenían la semilla y los tiempos de frio se acercaban y quemaría toda la cosecha, mencionan que salían a buscar al campo yerbas y cosas para poder comer, cuentan que se comían lo que comúnmente se le conoce en la región, el llamado orín de mezquite, es una sustancia que segrega el mezquite y que tiene un sabor dulce, mencionan que comían eso y las pocas yerbas que encontraban, todo esto fue durante un buen tiempo hasta que en el año de 1917 termino la revolución mexicana, dando así un nuevo comienzo al país, y fue en ese entonces que se empezaron a repartir las tierras para que los campesinos pudieran sembrarlas libremente, ya no dependían de ningún hacendado, eran libres de sembrar, cosechar y vender las cosechas, ahí fue donde se fundó el comisariado ejidal de Pantzingo de Morelos.

Platican los ancianos que en el año de 1928 Altepexi dejo de ser Junta auxiliar de Villa de Ajalpan, que en ese año logro el título de municipio libre y que anexo a Pantzingo de Morelos como junta auxiliar de Altepexi, cuenta una historia que los pobladores de Pantzingo se molestaron por eso, ya que según decían ellos, Pantzingo no quería ser gobernados por unos indios, ya que en ese entonces el pueblo de Altepexi era conformado por gente que provenía de Coapan, que traían sus trajes típicos de la región de Coapan y la mayoría hablaba la lengua náhuatl, en ese tiempo Pantzingo discrimino a el municipio de Altepexi y peleo porque Pantzingo de Morelos fuera junta auxiliar de Ajalpan, logrando que se anexara a Ajalpan como junta auxiliar que hasta la fecha sigue perteneciendo a Ajalpan puebla.

De ahí la vida transcurrió tranquilamente, la gente de Pantzingo se dedicaba al campo, también iban a trabajar a la Hacienda de Buenavista y a la fábrica textil de Altepexi, en pocas palabras se les volvió una rutina.

Los días transcurrían normalmente para los pobladores de Pantzingo, que regularmente se dedicaban más a la siembra de Maíz, Frijol y cebolla.

Fotografía tomada en el año de 1968, en esta aparecen todos los ejidatarios de Pantzingo de Morelos del año de 1968, según en el reverso de la Fotografía están en el cerro alto de Pantzingo

En el año de 1970 se filmó la película Reed México Insurgente, varias de estas escenas se grabaron en Pantzingo de Morelos, se filmaron en la estación del ferrocarril, se filmaron unas partes en lo que ahora es colonia los limones o 20 de noviembre, y otra parte se filmó en la tercera curva viniendo de Tehuacán rumbo a Altepexi.

En el año de 1972 cerro la fábrica textil San Juan Nepomuceno Xaltepec, obligando a muchos pobladores del pueblo de Pantzingo a buscar trabajo en otras fábricas textiles del país, la mayoría corrió para la capital de puebla y en Atlixco puebla, ya que ahí había muchas fábricas textiles, tenía muchas fuentes de empleo, dejando el pueblo para buscar una vida mejor, pero muchos que se fueron trabajar fuera del pueblo, les recogieron sus terrenos ejidales, con la excusa de que ellos ya no regresarían y que sus familiares no podían reclamarlos ya que en ese entonces se decía que ninguna persona podía tener más de 4 Hectáreas de terreno para sembrar, fue así que algunas personas perdieron parte de sus terrenos para poder sembrar.

Llegaban los años de 1980, y fue en donde la corrupción y mal manejo en la presidencia auxiliar y comisariado ejidal, les costó que poco a poco fueran perdiendo gran parte de su territorio, y la parte más valiosa que perdieron fue la estación del ferrocarril y toda la extensión de tierras donde pasaban las vías del tren, para ese entonces el municipio de Altepexi crecía rápidamente, se abrían nuevas calles y construían nuevas casas, y el mal manejo de la presidencia de Pantzingo, fue una oportunidad para el municipio de Altepexi de adueñarse de lo que en ese entonces era la estación del ferrocarril de Pantzingo, perdiendo así una parte importante de la Historia de Pantzingo de Morelos, y así paso el tiempo y la presidencia auxiliar nunca la reclamo, pasando varios presidentes auxiliares y ninguno hizo por recuperarla hasta que finalmente la estación del ferrocarril y parte de su territorio en donde se encontraban las vias se anexo al municipio de Altepexi, que aproximadamente por el año 2009, la persona que fungía como presidente de Altepexi y algunos pobladores de ahí desmantelaron toda la estación del ferrocarril, vendiendo las vías del tren como fierro viejo, también vendiendo los durmientes y todo lo que era de la estación del tren, dejando solo

el edificio abandonado.

No tenemos información certera de los años en que se construyó la escuela primaria Nicolás Bravo ni la telesecundaria Froylan C. Manjarrez, solo sabemos que fue mucho antes de 1980, anteriormente estas escuelas se encontraban en lo que ahora es el salón social de Pantzingo, no sabemos en qué años se movieron a su ubicación actual en la actualidad estas escuelas se siguen conservando, han ido mejorando poco a poco gracias a los comités que han estado pendientes del progreso de estas mismas.

Siguió transcurriendo los años de 1980 y Pantzingo comenzó a perder rápidamente gran parte de su territorio, lo que ahora es la preparatoria Emiliano Zapata, también el crucero de Altepexi, la gasolinera, y casi todo lo que ahora es la carretera Tehuacán- Teotitlan, todo ese territorio pertenecía a Pantzingo de Morelos, lamentablemente los mapas que corroboraban esta información los fueron vendiendo por muy poco dinero, perdiendo así muchos registros y documentos importantes de Pantzingo de Morelos.

Aproximadamente por los años de 1988 se construyó el Jardín de niños de Pantzingo de Morelos, este fue gracias a algunos padres de familia que se organizaron y pudieron obtener un terreno, aunque este fuera en lo que era el panteón municipal que estaba atrás y a un costado de la Iglesia, anteriormente el jardín de niños estaba en lo que ahora es el centro de salud de esta comunidad. Después de que la iglesia traspaso el panteón de esta comunidad al final de la calle Guerrero, se inició la construcción de este Jardín de niños de Pantzingo de Morelos.

Actualmente el Panteón se localiza en la parte final de la calle Guerrero, colindando con la barranca, desde 1988 aproximadamente el panteón a estado ubicado ahí.

Llegaron los años de 1990 y Pantzingo cada vez perdía más extensión de territorio, por una parte el territorio que colindaba con el municipio de Altepexi, y la otra que colindaba con la ciudad de Ajalpan, y el mal manejo de la presidencia auxiliar afectaba mucho, Pantzingo comenzó su declive desde estas fechas, ya que seguía perdiendo territorio y los recursos que le llegaban de la ciudad de Ajalpan eran muy pocos, permitiendo así que solo una calle estuviera adoquinada, y fue gracias a la Srta. Socorro romero, que adoquino una parte de la calle Vicente Guerrero, ya que ahí avía instalado unas granjas avícolas, todas las demás calles de Pantzingo seguían permaneciendo de terracería, a finales del siglo, aproximadamente por 1998 se anunció que Ferrocarriles Mexicanos se privatizaría, dejando de pasar el ferrocarril por la junta auxiliar de Pantzingo, que ya había perdido la estación del tren, ahora jamás volvería a pasar el ferrocarril por Pantzingo, solo quedarían recuerdos e historias de lo importante que alguna vez fue esta junta auxiliar, termino este siglo, con el pueblo de Pantzingo en decadencia, por malos manejos y la corrupción que había en esos tiempos.

Pantzingo de Morelos Actualidad

En los primeros años del 2000 Pantzingo seguía en un retroceso, eran muy pocas las obras que se hacían en la comunidad, había muy pocas fuentes de empleo en el pueblo, la mayoría se dedicaba solo al sembrar en el campo, los apoyos por parte del gobierno federal eran muy escasos, las calles seguían siendo de terracería, las escuelas necesitaban recursos ya que su infraestructura era deplorable, siguieron pasando los años y fue en ese entonces que se empezaron a bajar recursos para la junta auxiliar de Pantzingo de Morelos, se comenzaron a adoquinar las calles, la red eléctrica se empezó a ampliar un poco más, aunque muy lentamente, seguían bajando los recursos federales.

Pero aun así Pantzingo seguía en decadencia, continuaba perdiendo parte de su territorio, los ejidatarios continuaban vendiendo parte de sus hectáreas a muy bajo precio, prácticamente remataban sus terrenos ejidales, que mayormente eran comprados por personas del municipio de Altepexi, esto ayudo a que Altepexi siguiera expandiéndose y devorando gran parte del territorio de Pantzingo, pero aun así los ejidatarios siguieron vendiendo, aproximadamente por estos años se creó la ruta de combis que cubren la ruta de Pantzingo-Ajalpan, más conocida como la ruta 3, llegaron los años del 2008 y la gente comenzó a robar los rieles del tren, comenzó a desmantelar lo que eran las vías férreas que alguna vez fueron una parte importante de esta comunidad, la gente se robaba los durmientes para poder venderlos u ocuparlos como postes para sus cercas, se llevaban los clavos y las planchas de metal para venderlo por kilo al fierro viejo, y los rieles que eran más grandes y pesados se los llevaron los que en ese entonces compraban el fierro viejo, para poder llevarlos los cortaban en pequeños tramos con autógeno y asi podían cargarlos en camionetas o carros pesados, sabiendo la gravedad de esto, la presidencia de Pantzingo jamás actuó, sabiendo que gente de la población y personas provenientes de Altepexi y Ajalpan estaban robando las vías del tren, que era un delito federal, nunca actúa la presidencia.

esto dio paso a que en casi dos años desmantelaran los casi 8 kilómetros de vía que pasaba por esta junta auxiliar, al ver que no había ninguna consecuencia, todos comenzaron a robarse lo que alguna vez fue propiedad de la nación, perdiendo todo rastro de que alguna vez paso el ferrocarril por Pantzingo de Mo

relos.

Comenzaron los años del 2010, en estos años comenzó a mejorar un poco la situación de Pantzingo, continuaron bajando recursos para esta junta auxiliar, se derrumbo y construyo la nueva presidencia Auxiliar, se comenzó a adoquinar la entrada principal, lo que es la Calle Hidalgo, se bajó el recurso y se adoquino desde la entrada hasta terminar la calle Juárez, comenzaron a haber nuevas fuentes de empleo, comenzaron a abrir nuevos negocios, aunque desafortunadamente se empezó a abandonar el campo, al haber vendido los ejidatarios sus campos dejaron de sembrar, actualmente son muy pocas las personas de Pantzingo que siguen sembrando sus campos, la mayoría ya no siembra por la misma razón que ya no tienen donde sembrar.

También desde inicios del año 2000 se inició una gran deforestación, los pobladores cortaban y talaban en exceso arboles ya sea para leña o porque les estorbaban para la construcción de sus casas residenciales, en la actualidad esta práctica sigue siendo común, aunque el municipio ya les ha prohibido la tala ilegal de árboles, los pobladores parecen ignorar estas reglas.

Una gran parte que vendieron los ejidatarios fue cerca de lo que hoy se conoce como la presa de agua, ubicado a un lado de la calle del Ejido, aquí fue en donde se creó una nueva colonia, aunque aún no se encuentran registros oficiales de esta nueva colonia, se sabe que apenas y tiene los servicios de luz y agua.

En la actualidad, el clima de Pantzingo de Morelos es Cálido, con pequeñas lluvias en verano, su código postal de esta Junta auxiliar es el 75914 y la lada de teléfono que se utiliza es el ( 236 ) , ya cuenta con redes 3G y GSM, ya cuenta con servicios de internet, aunque solo entra una sola compañía a dar sus servicios ( TELMEX ), hay personas que ofrecen servicios de internet aunque estas incurren en la ilegalidad ya que no están inscritas a la COFETEL, los servicios de televisión de cable lo ofrecen dos compañías, aunque es satelital, la mayor parte de la población solo ve la televisión abierta, que ahora ya es señal digital, la señal análoga dejo de funcionar en el año del 2015, forzando a las personas que no contaban con una pantalla digital a comprarse una nueva, ya que las televisores de cajón o antiguas no servían con la señal digital, en el año 2015 el gobierno federal regalo televisores de 32 pulgadas a las personas que salieron beneficiadas con el programa Mover a México, actualmente Pantzingo no tiene ninguna radio comunitaria, las estaciones de radio que se escuchan aquí son principalmente las de la ciudad de Tehuacán, Ajalpan y Altepexi, ya cuenta con una ruta de combi, y mencionan que están en negociaciones para poder abrir otra nueva ruta, en Pantzingo de Morelos predomina la iglesia católica , ya que aproximadamente el 90 % de la población de Pantzingo es católica, el 9 % asiste a la Iglesia de La Luz del Mundo y menos del 1 % asiste al Salón del Reino de los Testigos de Jehová.

Actualmente Pantzingo ya perdió casi un 60 % de su territorio, la mayoría se vendió o adjudico el municipio de Altepexi y la ciudad de Ajalpan, en este año 2019 se puede decir que Pantzingo centro ya tiene el 75 % de calles adoquinadas, la junta auxiliar de Pantzingo hasta el cierre de esta edición, cuenta con Maquiladoras textiles que brindan fuentes de empleo a personas de esta comunidad, cuenta con varias tiendas de comestibles, una pequeña parte se dedica a la siembra en el campo, también hay negocios como discos móviles ( sonidos ), cuenta con plomeros y electricistas como Plomería y Electricidad Sonrisas, del Sr. Gerardo Rodriguez Barreto, hay negocios que se dedican a vender muebles y electrodomésticos en pagos, también cuenta con papelerías y cibercafé, cuenta con 2 pequeñas Ferreterías, también cuenta con una mina en donde extraen la grava y arena para la construcción de casas, cuenta también con un estudio de Fotografía y Video conocido como Studios Panther Films MX, que ha sido uno de los pioneros en Fotografía y Video de esta comunidad, también cuenta con una pequeña granja, aunque en la actualidad está en paro, trabaja solo por temporadas.

Hoy en día Pantzingo de Morelos sigue en decadencia, las personas siguen vendiendo sus ejidos, el alcohol y las drogas han afectado a los jóvenes de esta comunidad, la autoridad no pone orden, personas jóvenes y adultas se reúnen fuera de las pequeñas tiendas a ingerir bebidas alcohólicas, y ya estando ebrios hacen sus necesidades fisiológicas en plena calle, no importando que pasen mujeres y niños, también de vez en cuando sierran las calles para hacer fiestas, tapando por completo el paso de la gente y de automóviles, otro problema es el de los perros, aunque tienen dueños estos pequeños animalitos, los dejan que anden sueltos en las calles, poniendo así en riesgo a las personas que transitan por ellas, ya que algunos perros son agresivos y se avientan para morder a las personas que transitan por las calles, y no se les puede decir nada a los dueños porque se ponen sumamente agresivos, han habido casos en que los dueños de estos animales han agredido a las personas que se han quejado de sus animales, otro problema de esta comunidad es la inseguridad que se ha presentado en estos últimos años, se ha convertido en un pueblo inseguro por temporadas, aunque se han organizado los pobladores de esta comunidad y han formado su policía comunitaria, no han tenido el apoyo de la población, ya que dicen que esta policía comunitaria no presento resultados favorables, disolviéndose así esta policía.

Esperemos que el actual presidente y regidores de esta junta Auxiliar (2019) actué en beneficio para la junta auxiliar de Pantzingo, que logre resolver problemas que los presidentes anteriores no han podido, que baje recursos en beneficio de la población, y que lo más importante, trate de recuperar la historia de Pantzingo de Morelos, ya que, en tiempos de la guerra de independencia de México, y tiempos de la revolución fue un importante paso para la Historia de México.

Esta es la Historia de Pantzingo de Morelos que se pudo recuperar mediante investigaciones de casi 4 meses en el INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia) el INEHRM (Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México) en los libros de Southworth y páginas de historias de Internet, las fotografías que se presentan aquí tiene cada una sus derechos y créditos bajo estas, sin más que decir espero les haya gustado un poco de esta historia de la Junta Auxiliar de Pantzingo de Morelos Ajalpan Puebla.

A continuación, unas fotografías tomadas en Pantzingo de Morelos por los Studios Panther Films MX, para ver más fotografías visitar sus redes sociales.